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赖清德在今天“5·20”说话中，名义上开释出“寂静对话”“保管台海和平踏实的近况”的姿态，致使在给与《华尔街日报》发问时，进一步把我方包装成所谓“台海和平踏实的防守者”，反过来申斥大陆是“破损者”。淌若只看他今天的措辞，可能让不老到两岸关连的东说念主产生误判，致使认为他是在“降温”“克制”“求实”。但要真的看清赖清德讲了什么、思干什么，不成只看他今天说了什么，更要看他这两年作念了什么、昔时又说过什么。惟有把这些放在一皆看，才气透彻识破其“台独”态度究竟有多将强，也才气识破其“5·20”说话的专揽性和诱骗性。

赖清德“5·20”说话充满专揽性和诱骗性（汉典图）

先看名义。赖清德此次说话里最具诱骗性的有三层包装：第一，打出“民主”“东说念主民”旌旗，声称“台湾将来必须由2300万东说念主民共同决定”；第二，打出“和平”“相似”旌旗，如寂静在“平等、尊容”原则下与大陆张开“健康有序的相似”；第三，打出“驻防”“近况”旌旗，声称加多“国防投资”不是为了寻衅，而是为了“幸免干戈”。这一整套说法，正巧迎合了前些年好意思国等西方国度一些势力的话术模板：把“台独分别”包装成“民主自决”，把“以武谋独”包装成“自我驻防”，把“制造挣扎”误解成“捍卫近况”，再把对峙一个中国原则、反对国度分别的正义方正之举反咬成“破损近况”。这恰是赖清德最泼辣的场所。

问题的关节在于，台湾问题从来不是一个不错被话术操弄、被曲解探讨的议题，而是一个关乎中国主权和河山圆善的问题。寰宇上惟有一个中国，台湾是中国河山不可分割的一部分。谁在否定这极少，谁即是在破损台海和平踏实的根基。

也正因此，判断一个东说念主是不是搞“台独”，不成只听他说我方是不是“台独”，而要看他是否有制造国度分别的言行。赖清德昔时公开自称“求实台独责任者”，如今又试图把我方包装成“莫得台独”“保管和平”，其逻辑朝秦暮楚、自我打脸。只须赖清德陆续对峙“两岸互不附庸”的分别谬论，只须他陆续在政事上切割两岸、在叙事上握造“两个政事实体”，那就莫得任何洗白空间。

图为台北101大楼（汉典图）

所谓“两国互不附庸”，B体育官方网站首页实质上即是通首至尾的“两国论”。它名义上借用“中华民国”的外壳，实质上却制造“一边一国”的伪善通晓。这不是借壳上市的“台独”是什么？赖清德此次“5·20”说话，看似调门裁汰，实则仍然莫得放下这套分别逻辑，仅仅把昔时更露骨的“台独”表述，换成了更有专揽性、诱骗性的话术包装费力。

是以，看赖清德“5·20”说话，毫不成被字面修辞蒙蔽。不成只听他说“寂静相似”，还要看他是不是在破损相似的前提；不成只听他说“诊治和平”，还要看他是不是在意料打算寻衅、升高两岸对立挣扎；不成只听他说“保管近况”，还要看他所谓的“近况”是不是仍是掉包成“台独”看法。

说到底，赖清德这篇“5·20”说话，不是毁灭“台独”，而是在对“台独”进行包装；不是大要形式，而是在寻衅挣扎；不是诊治和平，而是在倒打一耙。赖清德越是包装得“关怀”，越阐扬其专揽性强；越是把我方说成“防守者”，越显现其真实企图。

关于赖清德的不实面庞，国台办发言东说念主今天击中要害赐与评述：赖清德今天的说话充斥谰言与专揽、敌意与挣扎，将强对峙“台独”伪善态度，宣扬所谓“主权寂然”“互不附庸”谬论，渲染“大陆胁迫”，升高两岸对立挣扎，意料打算“以武谋独”“倚外谋独”，破损台海和平踏实，再次坐实其是原原本本的“两岸和平破损者”“台海危急制造者”。

图为国务院台办发言东说念主陈斌华（汉典图/中国台湾网）

“台独”与台海和平踏实势不两存。“台独”正在成为影响中好意思关连、破损亚太地区和平踏实的最大风险身分。“台独”分别势力的恶性彭胀，最终只会把台湾推向山地，也不相宜好意思国利益，从这个真谛上说，侵扰“台独”分别势力、诊治台海和平踏实，相宜中好意思两边的共同利益。赖清德今天的说话，进一步阐扬“台独”即是中好意思共同的敌东说念主。（海风）